人胜节读什么

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人胜节的拼音是：rén shèng jié。

人胜节的注音是：ㄖㄣˊㄕㄥˋㄐ一ㄝˊ。结构是：人(独体结构)胜(左右结构)节(上下结构)。词语解释是：旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为'人胜节'。基础解释是：旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为/'人胜节/'。引证解释是：⒈旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为“人胜节”。参见“人日”、“人胜”。引唐李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗：“幸陪人胜节，长愿奉垂衣。”。7、综合释义是：旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为“人胜节”。唐李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗：“幸陪人胜节，长愿奉垂衣。”参见“人日”、“人胜”。旧以正月初七日翦彩镂金箔为人，以相馈赠，称为「人胜」。故唐人称正月初七为「人胜节」。见南朝梁．宗檩《荆楚岁时记．正月》。唐．李义〈奉和人日清晖阁应制〉诗：「奉陪人胜节，长愿奉垂衣。」。8、汉语大词典是：旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为“人胜节”。唐李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗：“幸陪人胜节，长愿奉垂衣。”参见“人日”、“人胜”。9、国语辞典是：旧以正月初七日翦彩镂金箔为人，以相餽赠，称为「人胜」。故唐人称正月初七为「人胜节」。见南朝梁．宗懔《荆楚岁时记．正月》。10、辞典修订版是：旧以正月初七日翦彩镂金箔为人，以相馈赠，称为「人胜」。故唐人称正月初七为「人胜节」。见南朝梁．宗檩《荆楚岁时记．正月》。唐．李义〈奉和人日清晖阁应制〉诗：「奉陪人胜节，长愿奉垂衣。」。1其他释义是：1.旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为'人胜节'。

人胜节的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释 【点此查看人胜节详细内容】

旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为/'人胜节/'。

二、综合释义

旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为“人胜节”。唐李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗：“幸陪人胜节，长愿奉垂衣。”参见“人日”、“人胜”。旧以正月初七日翦彩镂金箔为人，以相馈赠，称为「人胜」。故唐人称正月初七为「人胜节」。见南朝梁．宗檩《荆楚岁时记．正月》。唐．李义〈奉和人日清晖阁应制〉诗：「奉陪人胜节，长愿奉垂衣。」

三、汉语大词典

旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为“人胜节”。唐李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗：“幸陪人胜节，长愿奉垂衣。”参见“人日”、“人胜”。

四、辞典修订版

旧以正月初七日翦彩镂金箔为人，以相馈赠，称为「人胜」。故唐人称正月初七为「人胜节」。见南朝梁．宗檩《荆楚岁时记．正月》。唐．李义〈奉和人日清晖阁应制〉诗：「奉陪人胜节，长愿奉垂衣。」

五、关于人胜节的成语

枝枝节节节中长节节节败退人强胜天人定胜天引人入胜

六、关于人胜节的词语

节节胜利人胜节胜期，胜日胜情，胜致胜节人人为我，我为人人

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